Két spoken-word sorozat jött össze ezen a héten: Aviv Geffen “the Moon Years” (forró) és Orna Ben-Dor”Periphery Empire” (igen). Mint ismeretes, az első a Dayan család és a csillagok, többek között olyan kulturális ikonok történetét meséli el, mint Jonathan Geffen, Rabin, Tzavta és Shinkin. A második az Alföldi települések kulturális és gazdasági felemelkedését mutatja be, amelyeket itt a divat-és szépségiparban dolgozó nők képviselnek, akik egy hatalmas produkcióra állnak össze”, hogy megmutassák Tel Avivnak, mi az.”Látszólag nincs kapcsolat a sorozat között,de párhuzamos felemelkedésük sikeres középút az Izrael I. és Izrael II.

A “Holdévekben” egy fiatal Geffen képe látható, aki görnyedt, megkínzott és bekeretezett, Nahalal és Tel Aviv szíve között köröz. Geffen az apa a hódításról beszél, az anya szőlő Hanoch Levinről. Vine az apa megcsalja a feleségét, Vine az anya beszél róla a zsugorodás. A család összeomlik az összetevőibe: neheztelés, hazugság és könnyű drogok. A kibuc veteránok egy csoportja a régió legsikeresebb zenekara. Áhított cél: London. Szimbolikus tárgy: dusty records. Szülei: Moshe Dayan és Bob Dylan. A keretek sötétek, éjszakai, füstösek. És mindezt még Rabin meggyilkolása előtt.

Közben a periférián-boldog. A svédasztalos tányérokkal halmozott márványtermekben a ruhák annyira újak, hogy úgy tűnik, megvették magukat. A strand világos, a bútorok csillognak, a keret szinte vakító; a karok felemelkednek – ölelésre vagy táncra. A család a súlypont és a horgony, ahonnan távozol és visszatérsz. A divattervezők és a sminkesek a régió legsikeresebb üzletasszonyai. Áhított rendeltetési hely: Dubai (pontosabban a Tiktok Dubaiban). Szimbolikus tárgy: kitömött tigris. Szülei: Baba Sully és Beyonce. A kamera többnyire rögzíti a hősnőket, amikor képeket készítenek. Ez egy dokumentáció és címkézés orgiája. Bárki, akinek nincs Instagram,”szellemnek” minősül.”Nincs mire törekedni, nincs miért bocsánatot kérni.

Természetesen a leírt idő nem ugyanaz: a holdévek a kilencvenes években “történtek”, a” birodalmi periféria ” pedig a jelenhez tartozik. De ez a rés is része a kérdésnek: az első Izraelnek nincs valódi ajándéka, természetesen nem valami, amit érdekes Megmutatni a televízióban. Átvágja a sebeit. Nincs semmi, amit felajánlhatna magának, kivéve a harsogást, a lélekkeresést (valódi vagy hamis), az önmegsemmisítéssel tarkított nosztalgiát, az ego problémáit. Izrael II az, ami most történik. Élvezi, amit az idő kínál: közösségi hálózatok, olcsó járatok, importált ételek, ring-lite és valóság TV. Mindenki ugyanazt a játékot játssza, de a másik Izrael nem szégyenlős.

Az Aviv Geffen sorozatán átterjedő gyűlölet és gúnyolódás (“a legrosszabb dolog, amit láttam”,”szégyellem látni” és “a kolonoszkópia műfajához tartoznak”, egy maroknyi mondat az interneten és a sajtóban a “Holdévekről”), ami állítólag az alapja, szintén az öngyűlölet sztereotípiájába tartozik. A ‘periféria Birodalom’ tábor határozottan barátságosabb. Míg az első Izrael a múltban dagonyázik, a második Izrael hitet mutat a jövőben, ennek nyilvánvaló szimbólumával a termékenységi kezelések, amelyeket az egyik résztvevő a kamera előtt végez. A Tel-Avivot, amelyet a perifériás csillagok annyira meg akarnak nyerni és meghódítani, már régóta elfoglalták a high-tech gazdag és Volt hírvivők. Az ellenséget már régen legyőzték.

Az a tény, hogy a”periféria Birodalom” valójában az első izraeli női rendező munkája, mást bizonyít? Egyáltalán nem. A rendező, aki a” The Rich ” – ben felfedte a manikűr varázsának titkát, és Nicole Raidmannek is adott egy 4000 dolláros kézitáskát, nem valami cinikus dokumentumfilmes. Az ezüstcsiszoló és a képviselet szolgája, mint a valóság TV-ben hívó fülledt bíró: itt lebomlik, itt felemeli a kezét, itt tapsol.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.